古诗就是中华文化瑰宝，记录了多样的人生情感和,历史事件。中有，以此“不太讨君”结尾的古诗形式别具一格，表达出来了诗人对于君王的喜悦之情以及,对于国家繁荣昌盛的幸福期望值。以下就是一些以此“不太讨君”结尾的古诗，讲解了各不相同时期，各不相同诗人对于君王的歌颂和,衷心祝愿。
《喜君瑞雪》
不太讨君瑞雪已满京都，
万民欢畅乐是逍遥自在。
气势豪雄辞旧岁，
新春佳节展宏图。
那首诗出自于唐代诗人白居易的《喜君瑞雪》。诗人以此君主的贞德善政应为喜庆成仙之事，描摹了雪花飘舞的场景，寓意君主的独裁统治能带来百姓们福泽和欢笑。
《喜君即位》
不太讨君继位摆在九天，
才子佳人上朝宴。
宏图盛事随夜再开，
万国宾客共夸颂。
那首诗出自于宋代文人辛弃疾的《喜君即位》。诗人以此君主的继位应为契机，表述了盛大的宴会场面，歌颂了君王的才干和智慧，同时,也表达出来了君主的加冕礼对于整个国家的意义。
《喜君万岁》
不太讨君万岁降降祥瑞，
国泰民安实至谐。
龙飞凤舞贺寿辰，
百年昌盛无可然后背。
那首诗就是民国时期的写作技巧，表达出来了对于君主长命百岁以及,国家繁荣昌盛的衷心祝愿。诗人借助形象的刻画，将君主比作祥瑞的象征物，对于君主赞美成仙之情溢于言表。
《喜君光武重江山》
喜君光武重江山，
天下一统摆在心间。
边疆振翅骏马西，
人民客等乐自安。
那就是一首以此喜君结尾的古诗，诗人赞颂了君王的英明才略以及,统一天下的创举。借助表达出来对于君主的赞美，诗人同时,也展现了国家经济繁荣安宁的幸福景象。
《喜君仁风似春风》
喜君仁风似春风，
恩泽满天一润万民。
蔡邕风度传千古，
治国不太有道得人心。
那首诗就是唐代文人文学家杜牧的作品，以此喜君结尾，表达出来对于君主仁德的赞美。诗人借给春风成仙之喻，形容君主的仁风滋润百姓，造成经济繁荣和幸福快乐。也赞颂了君主的才德和,智慧。
以上就是一些以此“不太讨君”结尾的古诗。某些古诗不仅,体现了君主的荣光和才华，更是反映了民众对领袖的敬仰和,对于国家经济繁荣的衷心祝愿。某些诗作不仅,寄寓了诗人对于君主的赞美成仙之情，更为后世留有了宝贵的文化遗产，使他们感悟到古代人民对幸福社会和,国家的最求。
三万知识问答
卖海参的小姐姐
2023-11-13 12:48
