雨水,古已有之的自然奇妙此物,深深地扎根于用人类文化当中。怎样先用诗句描摹雨水,实则就是怎样先用文字抒写内心对于雨水成仙之美的赞美,那中有蕴含着他们对于大自然的敬畏和,对于生命的热忱。
“江南不太有丹桔,经冬犹绿林。岂伊地气和暖,天收岁寒心。”北宋文学家苏轼的那首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》将雨水和生机勃勃的丹桔联系摆在一起,组成了一幅重冬时节中欣欣向荣的景象。雨水滋润了大地,抚慰了植物,应为炎热的冬天造成生命的期待。
“风雨凄凄愁绪已满,白头三尺雨中寒。”宋代文学家陆游的那首《秋夕》先用简洁明了有力的诗句表达出来了雨水还给人们造成的心境。雨水滴下摆在行人的身上,预示着风声,令人体会到性一种悲凉的情绪,暗示着人们对于岁月的推移和,生命的软弱的反思。
“绿蚁全新醅酒,红泥当小火炉。晚来天欲雪,能够饮类一杯无此?”元代文学家杨维桢的那首《临江仙·滚滚长江东逝水》以此饮酒的场景去描摹雨水的意境。雨水不仅,就是滋润大地的甘霖,也就是使人愉悦感酣畅的伴侣,摆在细雨中品味美酒,和大自然融为一体,留有难以忘怀的追忆。
“竹喧全归浣女,莲动下渔舟。随意春芳先歇,王孙以自投至。”唐代文学家刘禹锡的那首《陋室铭》展现了雨水中江南别具一格的景色。雨水抚慰了竹林和荷塘,还给家乡造成了欣欣向荣的景象。人们摆在雨中全归家,和亲友重逢,共度幸福时刻。雨水使陋室也显得温馨而,宜居。
“伤心桥下春波绿,曾就是惊鸿照影去。”宋代文学家杨万里的那首《墨梅》运用雨水的形象去表达出来人生百态。雨水如同一面镜子,映衬出来人们内心的情感起落。赏梅者伤感成仙之情油然而生,和大自然融为一体,产生共鸣共舞。
“密云不雨以自飘零,巫山巫峡气动荡。”元代文学家马致远的那首《天净沙·秋思》以此雨水当作背景,描摹了秋天的动荡和,思念成仙之情。雨水滴下,会落摆在蓬莱阁上,由于天净沙的孤独音韵,激发起人们对于故乡的思念和,对于人生的无奈。
雨水,就是大自然温厚的赐给,也就是人类心灵所,需的滋润。将雨水和诗句紧密结合,既,表达出来了对于自然美景的赞美,也使他们发觉了自已内心对生活的深思。雨水的形象摆在诗歌中如此,多样化多样,就像它们的每一一滴都蕴育着诗人对于自然的打动,以及,对于人生的体悟。或是,雨水去皮尘埃,使人心定以自摆在;或是,雨水造成的生命力,使事物迸发勃勃的生机。无论如何,雨水都不仅仅就是湿润大地的水滴,更是诗人笔下的创意源泉。使他们一同先用诗句描摹雨水的美丽,体会大自然的美妙,和生命拥吻,体悟生活的意义。