有哪些以\'月下\'开头的古诗

$有哪些以\'月下\'开头的古诗$

古代的文人雅士们对月亮无疑就是情有独钟，她们笔下的月亮常常地被描摹得如诗如画，美得使人陶醉。而,对某些以此「月下」结尾的古诗，他们刚好可以,一窥某些文人对月亮的情感表达出来。

《月下独酌》就是唐代文学家杜甫的代表作三大，也就是以此「月下」结尾的脍炙人口的诗句。诗人杜甫摆在那首诗中以此自已饮酒独处的场景应为切入点，表述了摆在月光下的自已，诗中提道：“花间一壶酒，绿窗无此约会。举杯诚邀明月，对于影成三人。”这儿的明月变成了杜甫饮酒的预示，和她对饮的影子行成了一种刚柔的奇妙对照。那首诗无疑就是杜甫对月亮的凝思成仙之作。

宋代文学家苏轼也不太有一首以此「月下」结尾的脍炙人口的诗句，《水调歌头·明月几时有》。那首词以此短小精悍的字句描摹了苏轼对月亮的发问，表达出来了对人生漫长的反思。词中提道：“世事例如棋局，乾坤莫测度。忽然终夜绿是，绿而,不见踪影苍。”这儿的月亮地被苏轼预设应为一个标志着人生无常的象征物，人生如同一场棋局，变幻莫测。苏轼以此明月的消长寓意了人生的漫长，引起了读者对人生的深思。

元代文学家白朴也不太有一首名作《月下独酌》，以此「月下」结尾，表述了夜晚独自品酒的情景。诗中提道：“松下谨避酒，月中治我心。作赋惟君子，凤管世间人。”白朴以此松树应为背景，将自已置入月光之下，和月亮、心灵以及,诗歌产生了一种美妙的产生共鸣。她表述了怎样摆在酒馆中团坐绿窗，借助于月光去抚慰心灵，激发起创意，表达出来了对内在高尚品质的自豪和,对尘世的嘲弄。

明代文学家文征明摆在《当涂赏月歌》中以此「月下」结尾，写个了对月亮赏析的情感表达出来。诗中提道：“颁圣成仙之月永不改了，出金人面朝金台。作水试磨全新铜你入，溢香泠泠积至今。”这儿的月亮地被赞美应为恒定的象征物，比喻了文征明对美好事物的最求和,仰慕。她以此月光体现了自已对出色艺术作品的敬佩和赞美。

以上仅就是少数以此「月下」结尾的古诗的例子，总有许多其它的古人们笔下的月亮成仙之美，也就是使人流连忘返的。某些以此「月下」结尾的古诗不仅,表达出来了古人对月亮的幸福情感和,审美最求，更是展示了她们对人生、情感和,美的深刻反思和敬仰。他们可以,借助仰慕某些古诗，领略到古代人们对月亮的情感表达出来，也可以,从中吸取创意，找寻不同于自已的诗意月下。